← все записи

Единство и борьба противоположностей: роль Темы в решении внутренних конфликтов

Тематическое Стремление к подчинению и ограничению свободы, как и религия, и диктатура, есть следствие тревожности человека, связанной с чувством неполноценности.
Нижний ищет подчинения той личности, которую он ощущает подавляюще сильной. Это ощущение может быть основано не только на действительной силе верхнего, но и на убеждённости нижнего в собственной слабости и ничтожности. Именно так нижний пытается избавиться от присущего всем людям беспокойства: пока человек разрывается между стремлением быть сильным и независимым, и чувством собственной неполноценности и бессилия, - он находится в состоянии внутреннего конфликта. Но можно спастись от этого конфликта, если удастся обратить свою личность в ничто, и не осознавать себя больше самостоятельным индивидом. "Если меня связали, если мной управляют, - то я уже ни за что не отвечаю, за всё отвечает нижний" - приблизительно такие рассуждения снимают необходимость быть сильным и независимым. При этом, разумеется, исчезает и конфликт "необходимости быть сильным" с чувством слабости и неполноценности.
На первый взгляд кажется, что Верхнего в этой ситуации представляет собой личность гармоничную и самодостаточную. Но в общем случае и это не так. Вовсе не всегда представляет собой гармоничную личность. Чаще верхний столь же сильно нуждается в своём объекте, как нижний - в своём. В случае нижнего - "Я растворяюсь во внешней силе, и меня больше нет". В случае верхнего - "Я разрастаюсь за счёт включения в себя другого человека, приобретая при этом силу и уверенность, которой не было". Стремление к симбиозу с кем-либо другим всегда вызывается внутренними конфликтами, неспособностью выдержать одиночество своего внутреннего "я".
Это утверждение кажется чересчур сильным. В конце концов, всеобщее равенство - это недостижимая мечта коммунистов. Во многих видах человеческих отношений неравенство не только имеет место, но и является самой основой этих отношений. Например, отношения между профессором и студентом основаны на превосходстве первого над вторым, как и отношения верхнего и нижнего . Но динамика власти в этих отношениях различна. Чем лучше студент учится, тем меньше разрыв между ним и профессором; иными словами, отношение "власть - подчинение" постепенно себя изживает, и это происходит стараниями самого профессора. Когда же власть служит единственной основой отношений, то со временем дистанция становится только больше и больше.
С точки зрения подчинённого ситуация тоже различна: в первом случае авторитет - это не только власть, но и пример, которым восхищаются, с которым хочется себя отождествить. Во втором случае, если роли постоянны, об отождествлении и речи быть не может. Тогда восхищение нижнего своим верхним выполняет скорее защитную функцию: в самом деле, если верхний так удивителен и прекрасен, то мне нечего стыдиться моего подчинённого положения. Я не могу с ним равняться, потому что он настолько умнее, сильнее, лучше меня...
В этом нет ничего плохого, если верхний действительно в чём-то превосходит нижнего. Проблема в том, что этот механизм срабатывает всегда, даже тогда, когда верхний нижнего ни в чём не превосходит. И тогда принятая роль начинает довлеть над человеком, и становится всё равно, кому подчиняться - лишь бы подчиняться...

Очень мне грустно становится ведь по сути нижний может полноценно быть счастлив действительно и натурально только с верхним которого он искренне уважает, с верхним который превосходит его пусть даже не во всём - во многом......идеальные отношения получаются между опытным начальником и подчиненным, профессором и студентом и в других подобных случаях ....Здесь важно всё - профессия, социальная принадлежность и т.п. На мой взгляд пара - верхний( директор компании) и нижняя (официантка) гармонична и способна на более длительное существование чем - верхний (сантехник) и нижняя (адвокат).

Написано 2012-02-02 18:56:59

Добавить комментарий